تبلیغات

از درج هرگونه تبلیغات و مطالب هرز معذوریم

لاکچری بازی در فضای مجازی

سبک زندگی » به نظر آنها، شما وقتی مهم می‌شوید که سیگار نخی ۱۰۰ هزار تومان بکشید، آب معدنی ۷۰ هزارتومانی بنوشید، شلوارک دو میلیونی به پا کنید و البته دمپایی روفرشی‌تان را از بازار لوکس لندن به قیمت ناقابل ۱۷ میلیون تومان خریداری کنید. جنونی به نام دیده شدن، ترکیبی که جامعه‌شناسان برای لاکچری بازان این شبکه اجتماعی به کار می‌برند.

لاکچری کلیدواژه‌ای است که این روزها نمودش نه صرفا در شبکه‌های مجازی که در متن زندگی بسیاری از افراد وارد شده و آفتی است برای خودشان و دیگران.

«سبک زندگی لوکس» ترجمه راحت تری از این واژه فرانسوی است. زندگی‌ای که بسیاری را حتی وادار می‌کند خودروی زیرپایشان را بفروشند تا بتوانند یک کفش معمولی اما لوکس بخرند.

گزارش از یک جست‌وجوی ساده در صفحات رنگ و وارنگ اینستاگرام آغاز می‌شود، جای مناسبی برای جولان لاکچری بازها. خیلی زود وصل می‌شود به صفحه‌ای که در آن سیگار با روکش طلا فروخته می‌شود، اجناس عجیب‌تری هم می‌توان در این صفحه یافت، پستانک با روکش طلای ۱۸ عیار، فندک با روکش طلای ۲۴ عیار و البته فلش مموری طرح شمش طلا؛ صفحه‌ای که در اینستاگرام ۲۵هزار دنبال‌کننده و در تلگرام ۲۰۰۰ عضو دارد. اجناس لاکچری محدود به ترکیبات طلایی نیست، کانال دیگر تلگرامی با ۱۲ هزار عضو شلوارک معمولی را دومیلیون و ۳۰۰ هزار تومان قیمت زده و در آن یک کفش معمولی با تخفیف به قیمت ۱۷ میلیون تومان به فروش می‌رسد.

حالا از کالاهای مصرفی ایتالیا، اسپانیا، آلمان و هلند و حتی آمریکا گرفته تا کره و ترکیه و مالزی، همه چیز در سایت‌های اینترنتی با فروش آنلاین به چشم می‌خورد. اینها بخشی از کسب و کارهای جدید و بی‌دردسری است که به گفته علی‌اصغر توفیق، مشاور وزیر صنعت، معدن و تجارت، سال گذشته ۶۱ هزار میلیارد تومان از جیب ایرانیان خارج کرد. او در پاسخ به پرسشی مبنی بر فروش گسترده کالاهای خارجی در شبکه‌های مجازی، اعلام کرد که به دلیل گستردگی کار این شبکه‌ها، دولت نمی‌تواند نظارت کافی بر خرید و فروش‌های این گونه داشته باشد.

در سال ۹۲ حدود ۱۴ هزار میلیارد تومان خرید و فروش اینترنتی در کشور صورت گرفته که این رقم در سال‌های ۹۳ و ۹۴ به ترتیب به ۵۰ هزار میلیارد تومان و ۶۱ هزار میلیارد تومان رسیده است. در این میان، برآوردها نشان می‌دهد اقبال زیادی به خریدهای اینترنتی میان مردم وجود دارد و البته عدد و رقم‌های مذکور واریز وجه از طریق دستگاه‌های پوز را شامل نمی‌شود و تنها محصولاتی است که مردم از طریق وبگردی خریداری و وجه آن را به‌صورت آنلاین پرداخت می‌کنند.

  • کالاهای ممنوعه در محاق

نامگذاری و تاکید مقام معظم رهبری به اقتصاد مقاومتی از یک سو و آسیب‌های اجتماعی فراوان حاصل از شکاف طبقاتی از سوی دیگر، همه اینها اذهان را به سمت این پرسش می‌برد که با وجود همه این تاکیدات چرا راه برای ورود چنین اجناسی باز است.

محمدرضا پورابراهیمی، رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس به جام‌جم می‌گوید: «بررسی‌های ما در مجلس نشان می‌دهد متاسفانه بخش قابل توجهی از ارز کشور صرف واردات کالاهای غیرضروری می‌شود و این در حالی است که امروزه در دنیا برای جلوگیری خروج ارز از کشور، فهرست کالاهای مشابه خارجی را که در داخل تولید می‌شود، اعلام و برای آن تصمیماتی همچون افزایش تعرفه را پیاده‌سازی و اعمال می‌کنند.»

اما آنچه مشخص است این که موضوع تعرفه در کشور به‌طور کارآمدی تاکنون عمل نکرده و به نظر می‌رسد باید براساس آن تصمیم‌گیری جدی اتخاذ شود. پورابراهیمی می‌گوید:‌ در بحث پوشاک حتی شنیده‌ام برخی تولیدکنندگان پوشاک داخلی جنس خود را در کیش با برند خارجی بسته‌بندی (به‌خاطر جذب بیشتر بازار) و دوباره به بازار عرضه می‌کنند.

گلایه‌های رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس از این موضع شنیدنی است اما سوال اینجاست که چه باید کرد؟‌ او می‌گوید: در گام اول باید فهرست کالاهای ممنوعه در کشور مشخص شود. این طرح دقیقا اشاره به بیانات مقام معظم رهبری دارد که عنوان کردند، کالاهایی که در کشور امکان تولید دارد و از کیفیت خوبی هم برخوردارند و همچنین مورد تقاضای بازار است از خارج خریداری نشود. اقلامی همچون مواد غذایی، خوراک، پوشاک، مصالح ساختمانی و… از این قبیل است.

رئیس کمیسیون اقتصادی به جام‌جم می‌گوید مقرر شده بود تا ۱۵ خرداد فهرست کالاهایی که در داخل از ظرفیت تولید برخوردار هستند، توسط وزارت صنعت و معدن ارائه شود. «متاسفانه برخلاف صورتجلسه‌ای که با وزیر اقتصاد و وزیر صنعت به امضا رساندیم، هنوز چنین اقدامی از طرف دولت تحقق نیافته است.»

  • قربانیان لاکچری

همه زیان‌های عقده لاکچری مربوط به بحث‌های اقتصادی نیست، چرا که اتفاقا آسیب‌های اجتماعی موضوع خیلی بیشتر است.

امان‌الله قرایی‌مقدم می‌گوید جامعه به سمتی رفته است که «افراد تشخص خود را از اشیا می‌گیرند»‌ چیزی که او با عنوان جالب «شیء سروری»‌ از آن یاد می‌کند.

این جامعه‌شناس به جام‌جم می‌گوید:‌ فاصله طبقاتی در هر جامعه‌ای معضلی بزرگ محسوب می‌شود که متاسفانه راهکاری کارآمد هم برای رفع این مشکل وجود ندارد.

او می‌گوید: بهبود وضعیت معیشتی مردم در گام نخست، در گرو کاهش مشکلات گوناگونی است که برخی افراد را حتی در تامین امرار معاش روزانه خود با مشکل مواجه کرده است.

قرایی‌مقدم معتقد است تجمل‌گرایی همواره مورد مذمت است اما اگر عموم مردم جامعه از امکانات و رفاه اجتماعی حداقلی برخوردار باشند، کمتر می‌توان به رفتار لاکچری بازها ایراد گرفت.

این جامعه‌شناس به جام‌جم می‌گوید: قیمت‌گذاری و فروش اقلامی که عموم مردم توانایی خرید آن را ندارند، جنگ ثروت را در جامعه به راه می‌اندازد و زمینه‌های بروز بحرانی اجتماعی را فراهم می‌کند.

به گفته او، بخش عمده‌ای از آسیب‌های اجتماعی همچون فقر، اعتیاد، سرقت‌های بزرگ و کوچک ماحصل فاصله طبقاتی و شکاف اجتماعی حاکم در جامعه است.

توزیع ناعادلانه ثروت، منجر به ایجاد فاصله طبقاتی میان قشر غنی و فقیر جامعه می‌شود و این موضوع در فراگیری آسیب‌های اجتماعی اثری غیرقابل انکار دارد؛ از این رو مسئولان باید در کاهش نابرابری‌های اجتماعی تلاشی مضاعف را به کار بگیرند.

سالار اجتهد، کارشناس مطالعات فرهنگی اما نکته جالب توجهی درباره این افراد دارد. او معتقد است اتفاقا طبقه‌ای که میل به نمایش دادن ثروت خود دارند، معمولا از طبقه ثروتمند جامعه نیستند. البته او تحلیلش را مستثنا می‌کند و می‌گوید: بسیاری از این افراد ثروتشان را از راه‌های غیرمعمول به‌دست آورده‌اند، ثروت‌هایی که با رانت‌های غیرقانونی تحصیل شده است یا دارای پدرانی بوده‌اند که توانسته‌اند با نفوذشان در قدرت به چنین ثروتی دست یابند که نمونه‌هایش هم کم نیست و جالب این‌که حتی در این مورد هم این افراد در شبکه‌های مجازی فخر می‌فروشند.

به گفته او، اما نکته غم انگیز این داستان در جایی است که بسیاری از این افراد قربانی رویای زندگی لاکچری هستند. به این مفهوم که برای رسیدن به این رده حاضرند خودروی زیرپایشان را بفروشند و وام بگیرند تا بتوانند یک تی‌شرت چهار میلیون تومانی به تن کنند.

  • مفید بودن نه مهم بودن

هر چند شبکه‌های مجازی تنها مقصر نیست، اما شتاب‌دهنده‌ای است که جنون دیده شدن را هم تسریع می‌کند.

دکتر عباس نصیری‌فرد، استاد حوزه و دانشگاه و عضو کمیسیون سبک زندگی شورای عالی انقلاب فرهنگی گرایش و کشش برخی افراد جامعه به سمت زندگی‌های تشریفاتی و تجملاتی را نتیجه عوامل متعددی می‌داند.

او می‌گوید: با توجه به گسترش ارتباطات جهانی در فضاهای مجازی و آسان شدن انتقال اطلاعات در تمام دنیا، شاهد رواج لوکس‌گرایی و تجمل‌پرستی هستیم و فراگیر شدن ارتباطات در عصر فناوری، زمینه انتقال سبک‌های زندگی را به جوامع مختلف بشری آسان کرده است.

او علت دیگر گرایش افراد به این سبک خاص از زندگی را علل روان‌شناختی دانسته و بیان می‌کند: عناصر و پدیده‌های پیرامون افراد، براساس نگرش و عقاید آنها انتخاب می‌شود. به عبارت ساده‌تر وقتی شخصی از نظر روحی و روانی دچار خلأ باشد، تلاش می‌کند با پدیده‌های بیرونی این کمبود را جبران و برای خود شخصیت سازی کند. ماشین‌گران قیمت، وسایل خاص و به عبارتی همان لوازم لاکچری ابزار مناسبی برای دیده شدن و پر کردن کمبودهای روانی این افراد هستند.

 

این کارشناس دینی تاکید می‌کند آموزه‌های دینی بشدت با مصرف‌گرایی و تجمل‌پرستی مخالف است. وی توضیح می‌دهد در اسلام به بهره‌برداری از دنیا و استفاده از تمام مخلوقات جهان توصیه شده، اما زندگی تجملی همواره نهی شده است. در تمدن غرب محوریت انسان است نه خدا، پس لذات انسان محور اصلی است. اما در زندگی خدا محور، بندگی خدا محور است.

این استاد دانشگاه با ابراز تاسف از تغییر نحوه تربیت فرزندان و نسل جدید می‌گوید: متاسفانه ما بچه‌هایمان را به گونه‌ای تربیت می‌کنیم که به سمت مهم بودن می‎روند نه مفید بودن. حتی همین مدرک‌گرایی که آفت زندگی این روزها بخصوص زندگی جوان‌تر‌ها شده است هم ماحصل تغییر نگرش و جایگزینی تربیت مفید بودن با مهم بودن است.

او آفت این نوع نگرش در تربیت فرزندان را در بروز تجمل گرایی مهم می‌داند. وی به جام‌جم می‌گوید: فرزندانی که با تفکر مهم بودن در جامعه رشد می‌کنند، مجبورند که نگاه دیگران را به خود جلب کنند. نوع پوشش، استفاده از مارک‌ها و برندهای معروف، ماشین‌ها و گوشی‌های تلفن همراه گران‌قیمت و بسیار وسایل دیگر جامعه را به سمت فرهنگ تشریفاتی و لوکس‌گرایی هدایت می‌کند

ادامه‌ی پست

تفاوت و موفقیت های چشمگیری در این دوره دوسالانه رخ داده است/ ارائه تمام مراحل ایده تا اجرا از سوی شرکت کنندگان

به گزارش روابط عمومی سازمان زیباسازی، کامبیز صبری هنرمند مجسمه ساز و عضو شورای انتخاب آثار ششمین دوسالانه مجسمه های شهری با اشاره به اینکه کفایت افرادی که در هر دوره حضور دارند می تواند نوید بخش جنبش و حرکتی چشم نواز و درخشان باشد گفت: در هر دوره افراد کار بلد و با هوشی این رویداد را مدیریت و هدایت کرده اند اما از طرفی، یک بی ینال شهری زمانی با کیفیت بهتر و متفاوت برگزار می شود که از همراهی و هم سویی نهادها و افراد مرتبط با خودش بهره مند باشد. منظورم کاملا همسویی بخش اقتصادی، مدیران فرهنگی، سرمایه گذاری و… برای بهره برداری از آنچه هدف ما در این بی ینال است.
صبری در ادامه درباره تفاوت های ششمین دوسالانه مجسمه های شهری، نخست به بخش حضور هنرمندان اشاره کرد و گفت: شورای انتخاب آثار برای حضور هنرمندان در این دوره با شناخت و آگاهی از هنرمندان و آثارشان و همچنین شیوه ای که برای ارائه انتخاب کرده اند، تفاوت دارد.
این مجسمه ساز درباره شیوه اجرای این تصمیم توضیح داد: از همه شرکت کننده ها خواستیم که تمام مرحله های پروژه شان را ارائه کنند. یعنی از نخستین جرقه و ایده ای که به ذهنشان رسیده تا طراحی های نخست و مراحل نهایی و تکمیل شدن تا رسیدن به این حجمی که ارائه داده اند را برای ما ارسال کنند.
صبری با اشاره به تجربه های شخصی خودش یادآور شد: گاهی یک خاطره، یک لحظه از یک داستان یا دیدن عکس و فیلم در ذهن ما ثبت می شود و همین ها نخستین خط هایی می شوند که روی کاغذ می آیند و یا در مدیای یک اثر خود را نشان می دهد. این ها خیلی ارزشمند هستند چون نگاه ویژه هنرمند به اطرافش و روش فکر و پرداختش را آشکار می کند.
وی ادامه داد: به همین منظور تصمیم گرفتیم به جای انتخاب شرکت کننده های زیاد و آثار متعدد با این شیوه تعدادی مشخص و تعریف شده از آثار را انتخاب کنیم تا در نهایت بتوانیم فضای بهتر و بیشتری هم برای ارائه آثار در اختیار هنرمندان بگذاریم.
عضو شورای انتخاب آثار ششمین دوسالانه مجسمه های شهری درباره تفاوت در شیوه قضاوت و داوری آثار این دوره گفت: این دوسالانه در راستای تکمیل و تکامل دوره های قبل رخ می دهد و تمام هدفش حرکت و قدم رو به جلو است.
صبری در ادامه به مرور اتفاق هایی که طی سال هایی که خودش در حوزه مجسمه سازی فعال بوده اشاره کرد و بیان کرد: مجسمه سازی ایران رشد چشم گیر و حرکت رو به رشدی را تجربه کرده است و در این مسیر شکل گیری انجمن های صنفی و فعالیت های آن ها از اتفاق های خوب و قابل تامل بوده است که تاثیر زیادی در دیگر بخش ها داشته مثل به صحنه آمدن هنرمندان جوان با ایده و انرژی در بخش های مختلف اجرایی و معرفی و آشنایی با چهره های جدیدتر که به تدریج نبض این جریان را در دست خواهند گرفت.
او در بخش دیگری از سخنانش از حضور و حمایت سازمان ها و ارگان های مرتبط با این جریان به عنوان یکی از ملزومات رشد هنر مجسمه سازی شهری نام برد و گفت: مراکز فرهنگی و هنری شهرداری، سازمان زیبا سازی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید حضور و حمایت پر رنگ تری داشته باشند. در همه جای دنیا هم همین گونه است. این حمایت ها برای هنرمند ها دلگرمی ایجاد می کند. رشد و تعالی یک حرفه و جریان با سرمایه گذاری و اختیار هایی که سازمان های مرتبط به آن در اختیار هنرمندان قرار می دهد اتفاق می افتد.
صبری با اشاره به ضرورت همسویی گالری ها و موزه ها با چنین جریان هایی خاطر نشان کرد: همان طور که در هنر مرزها برداشته شده و یک اثر هنری ممکن است ترکیبی از چند مدیا مثل چیدمان،معماری، ویدئو و …باشد ، انتظار داریم در رویدادهای هنری هم این ترکیب شکل بگیرد و چه هنرمندان و چه مدیران و مسئولان خود را از هم جدا ندانند. هنرمندان نمایش، سینما، موسیقی، مجسمه و غیره در برگزاری جریان های هنری کنار هم و حامی یکدیگر باشند.

ادامه‌ی پست

فیلم | شگرد جدید سارقان برای دزدی از فروشگاه‌ها

نوشته فیلم | شگرد جدید سارقان برای دزدی از فروشگاه‌ها اولین بار در آریا طرح. پدیدار شد.

ادامه‌ی پست

کارگروه تعالی سازمان تشکیل شد

به گزارش روابط عمومی و اموربین الملل سازمان زیباسازی شهر تهران، با توجه به اینکه آسیب‌شناسی موفق منجر به آسیب‌زدایی بهینه خواهد شد، کارگروه تعالی سازمان برای مساله‌یابی و شناسائی نقاط ضعف و نارسایی تشکیل شده است.
این کارگروه اصلاحات ساختاری با رویکرد جامع‌نگری، دوراندیشی و اتخاذ سیاست‌های مدبرانه در سازماندهی، برنامه‌ریزی بر اساسی آگاهی بخشی و خردورزی متناسب با شرایط سازمان در دوره جدید را در دستور کار خود دارد.
گفتنی است این کمیته در واقع یک ساز و کار مدیریتی و اولین قدم در راستای پیاده‌سازی مبانی علمی در فعالیت‌ها از آغاز تا انتهاست تا تصمیم‌گیری عملیاتی، تاکتیکی و استراتژیک ادامه ‌یابد.
لازم به ذکر است ایجاد بستری مناسب برای هم‌افزایی امکانات و سرمایه، تبادل افکار و تجربیات بین اعضاء برای بهینه‌شدن فعالیت‌ها در دستیابی به اهداف و کاربرد تمهیدات لازم برای ارتباط واحدها و هماهنگی امور، محور فعالیت‌های این کارگروه است.
اصلاح ساختار، بهینه‌سازی فرایندها، ارتقاء بهره‌وری و بازنگری آیین‌نامه استخدامی سازمان از جمله طرح‌های در دست اجرا این کارگروه است.

ادامه‌ی پست

صورتتان نشان دهنده چیست؟ – آریا طرح

شما با چهره ای که هر روز در ایینه می بینید اشنا هستید. اما با نگاهی دقیق تر به ان می توانید نکاتی در مورد سلامتیتان نیز در ان بجویید- به شرط این که بدانید باید دنبال چه چیزهایی بگردید.

  • پوست و چشمان متمایل به زرد

این حالت زردی نام دارد و به این دلیل است که بدن شما با شکستن سلول های خونی قرمز ضایعات زیادی تولید می کند. زردی حالتی رایج ـ و معمولا بی خطر ـ در کودکان قبل از ۳۸ هفتگی است زیرا کبد انها رشد کافی برای عملکرد به صورت کامل را نکرده است. اما در بزرگسالان صورت جدی تر مثل عفونت های ویروسی، مشکلاتی در کبد، کیسه صفرا یا پانکراس را به خود می گیرد.

خال ها نقاط و بر جستگی هایی هستند که معمولا رنگشان متفاوت است. اکثر خال ها نرمال هستند و جای نگرانی ندارند اما کنترل پوست می تواند به شما در تشخیص زود هنگام سرطان کمک کند. هرگاه صحبت از خال می شود این ۴ نکته را همواره به یاد داشته باشید:

نا متقارن: ایا شکل ان در هر طرف متفاوت است؟

حاشیه: بریده بریده است؟

اندازه: از یک نخود بزرگتر است؟

تحول: ایا در طول چند هفته گذشته تفاوتی کرده است؟

اگر پاسختان به هر یک از سوالات بله است بهتر است به دکتر مراجعه کنید.

معمولا زخم های اطراف دهان و لب ها تب خال هستند که از ویروس هرپسی نوع ۱ ناشی می شوند.اگر شما این ویروس را بگیرید همواره با شما می ماند. تب خال ها ممکن است هنگام سرما خوردگی، خستگی ، اضطراب و یا زیاد در افتاب ماندن اشکار شوند. ان ها معمولا خود به خود از بین می روند اما اگر شما مکررا تب خال دارید و یا اندازه شان بزرگ است می توانید با مراجعه به پزشک دارو مصرف کنید.

  • ترک خوردن لب ها

معمولا همه در زمستان لب هایشان هر از گاهی ترک می خورد. مرطوب کننده ها می تواند از انها مواظبت کرده و مرطوب نگاهشان دارد. اما گاهی اوقات خشکی لب ها نشان از مشکلات سلامتی مانند کم ابی بدن دارد. گاهی اوقات نیز می توانند به دلیل واکنش های حساسیتی به دارویی خاصی مانند استروئید ها باشد.

ممکن است شما در یک چشم و یا هر دو داشته باشید و در شرایط وخیم تر احتمال دارد مانع دید شما شود. بعضی افراد با ان زاده می شوند و برخی دیگر طی سال ها به ان مبتلا می شوند. معمولا بی خطر است اما می تواند نشان از مشکلاتی در مغز ، سیستم عصبی و یا کاسه چشم باشد. اگر در طی چند روز و یا چند ساعت دجار افتادگی پلک شدید و یا دوبینی ، ضعف ماهیچه ، مشکل در بلع و یا سردرد شدید دارید حتما به دکتر مراجعه کنید زیرا می تواند از علائم سکته باشد.

  • نقاط زرد بر روی پلک

این برجستگی های زرد در اطراف پلک زانتلاسماتا نام دارد. انها متشکل از کلسترول هستند و اگر چه ظاهرشان خوشایند نیست اما خطر و یا دردی نداردند و به راحتی می توان ان ها را برداشت. اما این نقاط نشان دهنده این است که احتمال ابتلا شما به بیماری های قلبی و یا سکته بیشتر است و بهتر است با دکتر مشورت کنید.

زیر چشمان شما می تواند با مایعات پر شود و انها را ملتهب یا پف الود نشان دهد. اب و هوای گرم و مرطوب ، کمبود خواب، غذای شور زیاد و تغییرات هورمونی می تواند سبب جذب بیشتر اب شود. این عارضه بیشتر با افزایش سن ایجاد می شود زیرا با بالا رفتن سن ، ماهیچه هایی که پلک را نگه می دارند ضعیف می شوند. اگر چشمان شما قرمز و خارش دار است احتمالا شما به غذا ، لوازم ارایش ، عطر ها و یا پاک کننده حساسیت داده اید.

اگر شما در حال از دست دادن مژه ، ابرو و یا مو هایتان به صورت منطقه ای هستید، می تواند نشان دهنده عارضه ای به نام الوپسی آره باشد. این عارضه زمانی اتفاق می افتد که سیستم ایمنی شما اشتباها به فولیکول موهایتان حمله می کند. هیچ راهی برای جلوگیری از ریزش مو ی منطقه جدید نیست اما می توان با مراجعه به دکتر مو های ریخته شده را تجدید کرد.

ادامه‌ی پست

فضای مناسب برای نصب مجسمه‌های شهری کم است/ آواز پرندگان در فضای شهر

به گزارش روابط عمومی سازمان زیباسازی شهر تهران، حسین شناور از هنرمندان پذیرفته شده در ششمین دوسالانه ‏مجسمه‌های شهری تهران، کارشناس نقاشی و ساکن تهران است. وی با اشاره به اینکه سوژه مجسمه «آوای حیات» در ارتباط با جدایی انسان شهرنشین از طبیعت است، گفت: این اثر شامل یک سردیس است که دو پرنده روی شانه‌های او قرار گرفته و مشغول آواز خواندن در گوش آن شخص هستند.
شناور افزود: در فضاهای شهری و به خصوص شهری مانند تهران که جمعیت به اشباع رسیده است، حضور طبیعت بسیار کمرنگ شده، در حالی که انسان به طبیعت نیاز دارد. تنها وجود درختان و گل‌ها به معنای وجود طبیعت نیست، بلکه حضور پرندگان و حیواناتی که با انسان ارتباط برقرار می‌کنند از نیازهای بشری است. چنین ارتباطی برای آرامش روان انسان شهرنشین ضروری است و بسیاری از مشکلات روحی مردم شهر می‌تواند در پیوند با طبیعت کاسته شود. در این اثر، حضور پرنده در کنار انسان نمادی از رجعت به طبیعت است و جای خالی ارتباط انسان با سایر موجودات زنده را نشان می‌دهد.
او درباره محل مناسب برای نصب این مجسمه گفت: با توجه به موضوع این مجسمه که شنیدن آواز پرندگان است، ابتدا محدوده ورودی باغ پرندگان را در نظر داشتم، زیرا از معدود فضاهایی است که صدای آوازخوانی پرندگان در آن به گوش می‌رسد. اما پس از بازدید از محل متوجه شدم فضای مناسبی برای نصب مجسمه در آن وجود ندارد.
وی ادامه داد: پس از آن به محدوده تالار وحدت توجه کردم، چون آوای حیات با نوای موسیقی ارتباط مفهومی دارد، اما در آن محل نیز فضای مناسب مجسمه وجود نداشت. در نهایت به این نتیجه رسیدم که شاید در یک فضای شلوغ و پر از رفت و آمد انسان و ماشین، وجود این مجسمه باعث شود آرامشی در فضا ایجاد شود. بنابراین یکی از شلوغ‌ترین مناطق شهر تهران، یعنی پارک دانشجو را برای آن در نظر گرفتم.
شناور ادامه داد: یکی از مولفه‌های اصلی مجسمه‌های شهری، ارتباط تنگاتنگ با فضای نصب است و این موضوع روی رنگ، ابعاد، جنس و مضمون مجسمه تاثیر دارد. اغلب مجسمه‌ها برای دیده شدن به فضای خالی وسیع نیاز دارند و تنها تعداد محدودی از آثار هستند که مناسب قرارگیری در میان شلوغی و پیچیدگی شهری هستند. فضای باز و عمق میدان باعث می‌شود بتوان بدون درگیری با آلودگی‌های بصری، مجسمه را دید، اما متاسفانه در تهران چنین فضایی به ندرت وجود دارد.
او با اشاره به کارکرد مجسمه‌های شهری گفت: اگر مجسمه در فضای مناسب خود قرار گیرد بسیار تاثیرگزار خواهد بود. اما در تمام شهرهای ایران معضل شهرسازی بدون تفکر وجود دارد و به همین دلیل فضای مناسب برای نصب مجسمه بسیار کم است. در نتیجه نصب یک مجسمه در میدان، حاشیه اتوبان یا خیابانی که پر از دکل برق، دکه و… است، در اغلب موارد باعث می‌شود به شلوغی و آشفتگی فضا دامن زده شود.
شناور افزود: به نظر من مهم‌تر از کارهای هنری، این است که در شهر پیرایش انجام شود. البته نهادهای مختلفی در این موضوع دخیل هستند و قطعا اقدام دشواری خواهد بود. هنرمندانی که آثار شهری را طراحی می‌کنند کار بسیار سختی بر عهده دارند، زیرا جدا از طراحی و ساخت اثر، برای جانمایی درست آن به مشکل برمی‌خورند.
وی در پایان گفت: تابه حال چند طرح از من برای ساخت و نصب در فضای شهر انتخاب شده‌اند اما به دلیل اینکه فضای مناسب برای نصب آنها وجود ندارد، این کار انجام نشده است. این موضوع برای تعداد دیگری از هنرمندان هم پیش آمده است و محل مناسبی برای نصب آثار آنها وجود ندارد. این معضلی است که گریبانگیر مجسمه‌های شهری ماست.

ادامه‌ی پست

فیلم | پرش مرگبار دو نوجوان از حصار مرزی ایالات متحده

نوشته فیلم | پرش مرگبار دو نوجوان از حصار مرزی ایالات متحده اولین بار در آریا طرح. پدیدار شد.

ادامه‌ی پست

دوسالانه مجسمه‌های شهری بخشی از هنر معاصر ماست/ طعنه به کم‌آبی در «دعای باران»

به گزارش روابط عمومی سازمان زیباسازی شهر تهران، محمدرضا نوروزی از هنرمندانی که اثرش در ششمین دوسالانه مجسمه‌های شهری ‏تهران پذیرفته شده است، درباره ایده اجرای اثر «دعای باران» توضیح داد: بخش زیادی از خاک کشور عزیزمان ایران، در ناحیه گرم و خشک این کره زیبا و آبی رنگ قرار دارد بنابراین چشم امید مردم این سرزمین همراه گیاهان و جانورانش، از دیرباز به سمت آسمان و خالق آن دوخته شده است. این امید و انتظار در قالب‌های مختلف چون دعا و نماز باران در فرهنگ‌ها و ادیان گوناگون به چشم می‌خورد. سعی من در این اثر اشاره به این راز و نیاز است. نیازی که سراسر وجود پیکره انسانی را در برگرفته است.
این هنرمند تصریح کرد: در این اثر حلقه‌ای از کنار قلب پیکره به سمت آسمان امتداد یافته و سر و سینه پیکره را در برگرفته است، علاوه بر تأکید به قدسی بودن این ارتباط درونی با خداوند، این فرم یادآور دایره‌هایی است که در اثر برخورد قطرات باران به وجود می‌آید. در واقع با چرخش حول این دایره که در دستان مجسمه قرار می‌گیرد، به نقش انسان در به وجود آمدن کم‌آبی و حل آن اشاره می شود.
نوروزی درباره فرم‌های استفاده شده در این اثر بیان کرد: تبدیل شدن فرم‌ها به فرم‌های دیگر، مخاطب این اثر را به چرخش حول آن تشویق می‌کند. با این چرخش تصویر اسکلت یک ماهی به نظر می‌آید که نشان‌دهنده کم‌آبی و نهایت تشنگی است. گندم در این اثر نشانه برکت و در انتظار نزول باران بودن است که البته شبیه به تیرهایی در زمین نشسته نشان داده شده است.
این هنرمند درباره محل جانمایی اثر خود گفت: من برای جانمایی اثرم، چند محل مختلف را مد نظر قرار دادم اما در نهایت چهار راه ولی‌عصر را از چند نظر ترجیح دادم زیرا این چهارراه محل عبور اقشار مختلف مردم است. ضمن اینکه فضای وسیع تئاتر شهر نیز به دیده شدن اثر کمک شایانی می‌کند و می‌توان در اطراف اثر نیز با توجه به موضوع باران فضاسازی لازم را انجام داد.
او ادامه داد: مهم‌تر از این مسئله انتظار ظهور ولی‌عصر است که همچون باران رحمتی جهان در انتظار آن است بنابراین نصب این اثر در چهاراه ولی عصر می‌تواند دعا برای آن روزگار پربرکت را به ذهن متبادر کند.
این هنرمند، حضور مجسمه‌ها در فضای شهری را یک اتفاق فرهنگی مهم دانست و دراین‌باره گفت: مجسمه‌های شهری می‌تواند به عنوان بخشی از هویت یک شهر بایند. البته ضروری است که میان تناسب اثر از نظر فرم و اندازه با محل جانمایی اثر نسبت درستی برقرار شود تا بتواند مفهوم مورد نظر را به درستی به مخاطب منتقل کند.
نوروزی افزود: یک اثر شهری باید با سایر اجزای شهری هماهنگ باشد نه اینکه به شکل زائد و نچسب به نظر آید بلکه باید مکمل فضا باشد. در واقع مجسمه شهری می‌تواند در موقعیت‌های مختلف زندگی اشخاص، احساسات متفاوتی را در مخاطب برانگیزد.
او خاطرنشان کرد: مطمئناً این دوسالانه که تخصصی به موضوع مجسمه‌های شهری می‌پردازد، می‌تواند محلی برای ارائه آثار متنوع و دیدگاه‌های متفاوت هنرمندان این مرز و بوم قرار گیرد و حتی در آینده به عنوان بخشی از هنر معاصر و حتی بالاتر به عنوان بخشی از فرهنگ مردم روزگار ما تلقی و مورد بررسی قرار گیرد زیرا این آثار برای نمایش در کنج موزه‌ها یا خانه‌ها ساخته نشده‌اند بلکه برای این ساخته می‌شوند که در میان مردم قرار گیرند و به بخشی از زندگی آن‌ها تبدیل شوند

ادامه‌ی پست

فیلم | سقوط مادربزرگ ۱۰۲ساله از ارتفاع ۴۰۰۰ متری!

http://derang.ir/?p=69996

سرگرمی » آیرن اوشی، پیرزن استرالیایی دو سال پیش در تولد ۱۰۰ سالگی برای اولین بار چتربازی سقوط آزاد را تجربه کرده بود. اما این بار سقوط از ارتفاع ۴ هزار و ۲۰۰ متری (۱۴ هزار پایی) او را در صدر فهرست رکورد داران قرار داد. این زن سالخورده که از هیجان لذت می‌برد پس از این سقوط آزاد با سرعت ۲۲۰ کیلومتر در ساعت گفت که حین سقوط «احساسی طبیعی» داشته و البته «هوا آن بالا خیلی صاف و خوب بود اما خیلی هم سرد بود»!

ادامه‌ی پست

فضای شهر باید مهماندارِ اثر هنری باشد/ روایتی از روابط انسانی در «بافتار شماره ۲»

به گزارش روابط عمومی سازمان زیباسازی شهر تهران، محمدرضا احمدی منفرد از هنرمندانی که اثرش در ششمین سالانه مجسمه‌های شهری ‏تهران پذیرفته شده است، درباره اثر «بافتار شماره ۲» گفت: این اثر مربوط به مجموعه‌ای از کارهایم است که در ادامه مجموعه طراحی، نقاشی و مجسمه هایم دنبال می کنم. به طور کلی ساختار هایی که در آن احاطه شده ایم موضوع اصلی در عمده کارهایم است و به نوعی اثرِ ارائه شده نیز ارجاعاتی است به روابط انسانی و تعاملات انسانی به عنوان یکی از همین ساختار ها در زندگی روزمره.
او درباره محل جانمایی این اثر شهری توضیح داد: برای نصب این اثر محلی را پیشنهاد دادم که یکی از شریان های شهر است؛ خیابان شریعتی و پل همت موقعیتی دارند که می تواند پذیرای این اثر باشند. چه به لحاظ نوع مخاطب و چه موقعیت محلی مکان مناسبی است. من در بازدیدی که از محل داشتم، متوجه وجود فضایی خاص در این محدوده شدم. در آن فضا یکی از آثار موقتیِ آسیب دیده از گذشته وجود داشت که به نظرم منطقی بود که اثری با وسواس بیشتر، جایگزین آن شود.
این هنرمند با اشاره به نحوه اجرای اثر خود گفت: من در این اثر روابط خط در فضا را در دستور کار داشته ام و با توضیحاتی که در باره هنر شهری از دیدگاه خودم دادم، به گمانم اثری متفاوت در شهر خواهد بود.
احمدی منفرد بر لزوم توجه به محل نصب آثار شهری تأکید کرد و گفت: معتقدم آثاری که در شهر نصب می‌شوند، نباید خود را فریاد بزنند بلکه باید در فضا به نحوی قرار گیرند که جزئی از آن شوند، فضای شهر، مهماندار اثر هنر شهری شود و مخاطبِ شهری نیز امکان این را داشته باشد که در لایه های دیگری از شهر، امکان مکاشفه داشته باشد.
او ادامه داد: مخاطب شهری می بایست امکان کشف داشته باشد بنابراین نباید بیش از اندازه اثر هنری سعی در جلب توجه داشته باشد زیرا به مقدار کافی در شهر عوامل بصری را شاهد هستیم.
این هنرمند، دوسالانه مجسمه‌های شهری تهران را اتفاق مهمی در هنر شهری دانست و گفت: این رویداد و دوسالانه نقاشی دیواری، دو رویداد بسیار مهم به شمار می‌روند که نیاز به توجه ویژه و سیاست هایی خاص دارند. معتقدم باید برای رشد کیفی این دو رویداد مهم از نگاه سلیقه‌ای دور شویم و افرادی را در حیطه قضاوت و داوری حمایت کنیم و از نظراتشان بیشتر استفاده کنیم که نگاه متفاوت‌تر و تازه تری به مسئله هنر شهری دارند. امیدوارم در این دوسالانه از ایده‌های تازه‌تر حمایت شود و با وسواس بیشتر و نگاه تازه تر به سمت حجم های شهری رویم.
او ادامه داد: یکی از وظایف هنرمند تجسمی، ارتقای سلیقه بصری مردم است و این مهم ایجاب می کند به صداهای متنوع بیشتر توجه کنیم و در این میان، نسل جوان نیاز به حمایت بیشتری از سوی متولیان هنر شهری دارد.
محمدرضا احمدی منفرد دارای مدرک کارشناسی ارشد نقاشی از دانشگاه هنر تهران است که سال‌ها در زمینه هنرهای تجسمی شامل نقاشی، هنر شهری، حجم و تدریس هنر، فعالیت داشته است.

ادامه‌ی پست